Jacon Osinachi erinnert sich an den Nervenkitzel, als er sich selbst beibrachte, das Logo der Nigeria Television Authority (NTA) mit Microsoft Word zu entwerfen.
Als aufstrebender Schriftsteller ging er in Cyber-Cafés, um Gedichte und Kurzgeschichten zu schreiben. Das Tippen von Manuskripten über längere Zeiträume verursachte Langeweile, also spielte er mit den Zeichenwerkzeugen der Software herum. Das war um 2005 in Aba, einer rauen Stadt im Südosten Nigerias, wo er geboren und aufgewachsen ist.
Mehr als fünfzehn Jahre später haben diese Experimente zu einem weltweiten Ruf, Deviseneinnahmen und einem komfortablen Leben geführt. Osinachi zeichnet jetzt komplexere Dinge auf Microsoft Word, diesmal in der Umgebung seines 20 mal 20 Meter großen Schlafzimmers in einem Doppelhaus in Lagos.
Abgesehen von den wiederaufladbaren Stiften, die er auf seinem HP-Touchscreen-Laptop verwendet, braucht Osinachi keine spezielle Ausrüstung oder Plugins, um zu zeichnen.
Er beginnt in der Regel um 9 Uhr morgens und stellt jedes Werk an einem Tag fertig. Neben seinem Holztisch steht eine Gitarre, die für zwischenzeitliche Entspannung sorgt. Hinter dem Tisch stehen ein massives Bett und ein Teddybär, wenn er sich ausruhen möchte.
Nach dem Zeichnen konvertiert er das Word-Dokument in eine pdf-Datei und dann in ein jpeg- oder png-Bild.
Er veröffentlicht das Bild auf Websites, wo Käufer in Ether, der nach Bitcoin zweitbeliebtesten Kryptowährung, für das Privileg bieten, einen Osinachi zu besitzen. Das macht den 29-Jährigen zu einem der führenden Köpfe Nigerias und Afrikas in der aktuellen Welle von Kryptokunst und Non-Fungible Tokens (NFTs).
NFTs sind einzigartige digitale Objekte – Bilder, Musik, Videos, Tweets, journalistische Arbeiten, Immobilien – die im Internet zwischen Schöpfern und Sammlern gehandelt werden. Im Falle von Kunst lädt ein Urheber das Bild auf Websites wie Nifty Gateway, SuperRare, OpenSea (das Risikokapital von Andreessen Horowitz erhalten hat) oder ähnliche Marktplätze hoch.
Durch einen Prozess, der Minting genannt wird, weist die Blockchain-Technologie, die den Marktplatz antreibt, der Kunst eine eindeutige Identität (einen digitalen Token) zu und erstellt einen Vertrag, der von niemandem geändert werden kann.
Je nach Plattform können die Schöpfer entscheiden, ob sie nur eine oder mehrere limitierte Ausgaben des Kunstwerks prägen lassen wollen. Ein Kunstwerk kann in verschiedenen Zuständen geprägt werden – als Standbilder, als Animationen, als Silhouetten. In jedem Fall ist jede Auflage ein einzigartiges NFT. Wenn das Kunstwerk geprägt ist, kann jeder im Internet auf den Marktplatz zugreifen, um ein Gebot abzugeben und das Kunstwerk als NFT zu kaufen. Sekundärverkäufe sind eine weitere Einnahmequelle. Künstler werden bezahlt, wenn diejenigen, die ihre Kunst gekauft haben, diese an andere Sammler verkaufen.
Letzten Sonntag wurden Osinachis „Mirror Mirror“ und „Am I Pretty“ auf SuperRare für 9 ETH bzw. 13,2 ETH verkauft – $16.227 und $23.633, als die Gebote endeten. Das bisher teuerste? Dies wurde vor neun Tagen (ebenfalls auf SuperRare) für 20 ETH verkauft, was $35.919 entspricht.
Der globale NFT-Markt hat mit einer alarmierenden Rate abgenommen. Letzte Woche verkaufte ein Künstler, bekannt als Beeple, eine NFT für 69 Millionen Dollar. CryptoPunks, die im Grunde verpixelte Icons sind, werden für bis zu $1 Million verkauft. Ein Grundstück auf Decentraland (einer von einer Handvoll virtueller Immobilien, genannt Metaversen) kostet bis zu 80.000 Dollar.
Ein Großteil dieser unwirklichen (oder surrealen, je nach ontologischer Überzeugung) Welt spielt sich in den entwickelten Ländern ab. NFTs sind nicht billig, und so ist die Welle dort am höchsten, wo Einzelpersonen reich genug sind, um lächerliche Summen für virtuelle Kunst auszugeben. Aber Schöpfer wie Osinachi zeigen, dass Afrika die Vorteile dieser aufkommenden Technologie nutzen kann. Für diejenigen, die bereit sind, in den Kaninchenbau einzutauchen, bieten NFTs neue Quellen finanzieller Unabhängigkeit und globalen Einflusses, die angezapft werden können.
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